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春季与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

2019-09-17 作者:古典文学   |   浏览(90)

春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

古诗《春季与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》

王维

年代:唐

  桃源一直绝风尘, 柳市南头访隐沦。
  到门不敢题凡鸟, 看竹何须问主人。
  城上太平山如屋里, 东家流水入东临。
  闭户著书多时间, 种松皆作老龙鳞。

我王维

  王维和裴迪是基友,早年一起住在不肯去观音院,常相唱和,现在,四个人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏成天”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。那首诗极赞吕逸人闭户著书的蛰伏生活,展现了我仰慕“绝风尘”的情怀。

桃源一直绝风尘,柳市南头访隐沦。

  “桃源一直绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南拜望吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长时间“绝风尘”的超俗气节,又展现了作者赞佩惊羡的隐逸之思。

到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。

  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有Infiniti沮丧,但是小说家却不说,反而拉出历史逸事来三番八遍注解对吕逸人的心仪之情,可知其寻逸之心的衷心真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是忘年交,贰回,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,那是讽刺嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是象征对吕逸人的爱惜。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸漫长”。而此诗“何须问主人”是活动故事,表示固然未有会见主人,看看她的幽雅居处,也会使人发生高山仰止之情。

城上大雾山如屋里,东家流水入南隔。

  上一联借用逸事,来表示对吕逸人的爱抚,是虚写。“城上天马山如屋里,东家流水入南接”,写吕逸人居所的条件,是实写。“城上”,一作“城外”。“天平山如屋里”,生动地方明吕逸人居所出门即见山,暗暗提示与尘市远远地离开;流水经过东家流入北接,能够估量吕逸人居所周边流水淙淙,意况清静,真是三个依山傍水的手不释卷境地。龙脊山美艳,流水多情。两句意况描写,一则关照开篇的绝风尘,二则刻画了隐逸生活的乐趣。

闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。

  “闭户著书多时光,种松皆作老龙鳞。”最终从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于江湖,长日子闭户著书,是真隐士实际不是走“终南近便的小路”的假隐士,那就更为小说家所崇尚。松皮作龙鳞,标记手种松树已老,表达时间之长,展现吕逸人隐居之志的死活和坚持,“老龙鳞”给“多时间”作补充,并相应起首的“一贯绝风尘”,全诗结构严刻完整。

小说赏析

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